Kunden- oder politikorientierte Unternehmen. Wer schafft mehr Wert?

7. Oktober 2024 – von Rainer Fassnacht

Kurz vor den Landtagswahlen in Sachsen und Thüringen schaltete ein genossenschaftlich organisierter Einzelhandel-Unternehmensverbund in zwei überregionalen Zeitungen großformatige Anzeigen, um von der Wahl einer der kandidierenden Parteien abzuraten.
Im Folgenden soll es um die ökonomische Frage gehen, ob solche politikorientierten Unternehmen mehr oder weniger Mehrwert schaffen, als kundenorientierte.
Politikorientierung von Unternehmen kann auch in anderen Formen vorliegen, recht offensichtlich dort, wo direkte staatliche Beteiligungen gegeben sind. Aber auch die Nutzung von Subventionen oder der Lobbyismus stellt eine Form der

Schon länger sind Entwicklungen zu beobachten, die eine kaum zu unterschätzende Gefahr für Leben, Freiheit und das Streben nach Glück darstellen, wie etwa eine zunehmende Politisierung aller Lebensbereiche, die Verbreitung kollektivistischer Denkhaltungen oder der Trend zum digitalen gläsernen Menschen. Derzeit erleben wir die Phase, in welcher diese Entwicklungen die nächste Eskalationsstufe erreichen und durch vermehrte Verzahnung untereinander noch gefährlicher werden.
Glaubt man den Schlagzeilen der Medien, sind die Ursachen dieser Entwicklungen vor allem der Krieg in der Ukraine, die Klimaveränderung und die Bedrohung durch Viren. Doch dieser Eindruck täuscht. Um Missverständnissen vorzubeugen: Natürlich sind mit den genannten Themen Risiken verbunden, doch

Der Zweiklassengesellschaft kommt im sozialistischen Denken eine wichtige Funktion zu. Eingriffe in das Privateigentum bis hin zur kompletten Enteignung – gern auch als „Vergesellschaftung“ begrifflich verschleiert – erscheinen vor diesem Hintergrund in anderem Licht.
Karl Marx‘ widerlegte Zweiklassen-Theorie
Nach Marx stehen sich Arbeiter und Kapitalisten mit ihren jeweiligen Interessen diametral gegenüber. Demnach beuten die Kapitalisten als Eigentümer der Produktionsmittel die Arbeiter aus, weil sie durch den Profit einen Teil der Arbeitsleistung für sich „abzweigen“.
Allerdings beruhen diese Vorstellungen auf dem Denkfehler, dass sich der Wert eines Gutes aus der darin enthaltenen Arbeit ergibt. Tatsächlich ist der Wert jedoch nichts, was dem Gut inhärent